1.多个世界统称：

    末流——三流——二流——一流——宗师——无上大宗师（祖师级）——先天武道（天人合一，神话级高手）——破碎虚空。

    说明：

    【武道之基】

    三流到一流武者之间的区别是根据综合战力所设，大家约定俗成的划分方式。由于每个人所修炼的武功不同，或许也有所生克。但行走江湖不单是武功，一切足以战胜敌人的东西——兵器、手段、谋略、财力、运气都被视为实力的一部分，在宗师之下并没有一个绝对的体系去衡量武者的具体境界。

    三流武者一般被称为武士，意味着他可以闯荡江湖了；二流武者拥有了开馆授业的资格，因此被称作武师；一流武者则被尊称为大师。其实三者之间并没有质的区别，只是限于量的差距，修炼武学的品级不同，真气的精纯程度不同，自然也就导致了武者之间实力的差距。

    朝廷和武林大会习惯以兵录考核法，根据武者对自身武术招式的掌握程度区分武士、武师、大师三个等级。这是由于民间习武之人（野路子）大多只能得到一些粗浅的外功功法，无法精研高深的内功。因此，民间修炼外功的武师大多有水分。比如均州府那位武师（详见第二十九章），虽然被称作武师，但实际上却战胜不了只有三流水准的主角。这就是功法的压制，宋青书熟悉武当的高明剑法，对方自然应对不了。

    由于三流和一流之间只有量的差距，没有质的区别。因此在这个阶段发生越阶攻克的事情也就不奇怪了。一个擅长用毒的家伙，可能武功只有三流，但毒功无双。几个一流高手被他药翻后杀死都是极有可能的。

    毕竟这里是会呼吸的江湖，而不是靠等级说话的游戏世界。

    所以，行走江湖，除了武功之外，头脑谋略、财力人脉，每一样都不可或缺。

    【宗师】

    量变到质变的第一个阶段，宗师之下皆为蝼蚁。

    在宗师面前，一切外在因素的影响都变得微乎其微。

    朝廷可以派出一千个士兵去围剿一个一流高手，使车轮战活生生将他堆死。

    但即便派出一万个十万个士兵也难以杀死一个宗师，因为一流高手会气竭而死，而宗师却由于体内气行一个小周天，生生不息，可以从外界不停地吸收获取能量，消耗的方法对他而言是无效的。面对大军的围剿，宗师可以轻易逃走。能够杀死宗师的也只有宗师（或者以上境界）者，而宗师也被称作绝世高手。

    【无上大宗师】

    也称作无双武境，是宗师大圆满之后的阶段。宗师仅仅打通了一个周天经脉，完成了一个里循环系统。而无上大宗师和宗师的区别仅在于武道意境，在此意境之下，无上大宗师立于不败之地。陷入大宗师意境之中，会令人感到对方如天神下凡、不可战胜。

    每一位无上大宗师都是祖师级别的高手，在武侠史上拥有不可磨灭的印迹。

    【气感先天】

    也称作伪天道武者、半步先天。如果说从一流高手到绝世高手，是一个量变引起质变、水到渠成的过程；那么，无上大宗师到天道武者的过程，几乎是东非大裂谷式的鸿沟。古往今来，宗师不计其数，无上大宗师百年一出，而天道武者可谓是屈指可数、寥若晨星。

    从无上到先天，是一道几乎无法勘破的玄关。

    宗师通过气在体内的运行可以达到身知的目的，在无双境界的时候，无上大宗师从自己的意境之中了悟到大小天地之间的关联，而人体正是二者之间的门户，连接大小天地的点就隐藏在人体之中，当要寻找并且打开这个点却不是那么容易的事情。气感先天不是一个境界，但有无数的无上大宗师卡在这个瓶颈处直至老死。几乎每一个无上大宗师在达到意境后都会有气感，然而并不是每一个无上大宗师都能够突破这一层天障，真正达到先天境界。进为仙，退为凡，千年间，多少人卡死在这一道不可逾越的玄关。

    气感先天这半步一旦迈出，自身实力并没有太大的进步，但却极容易被其他无上发觉从而被半路狙杀。所以大多数先天武者要么是闭死关苟且渡劫，要么就是在荆棘中杀出一条血路。

    【先天武道】

    进入此境界被称为天道武者。到了这个境界，几乎已经脱离了武侠的范畴，达到了仙侠的最低门槛。天道武者无情无欲，宗师不过视常人如蝼蚁，而天道武者则视众生为草芥。一旦进入先天武道，便意味着纵横千年的无敌。但此境界，看世间种种也不过地水风火的四大假合，一切皆虚幻，没有太多值得留恋的东西。

    无上大宗师在触碰到体内门户的瞬间会有种灵魂出窍的感觉，就是会意。而当他们突破玄关，进入先天境界后，身体从内到外都会质的突破。能够感知大自然的存在秩序，顺应它并且利用它。三神横溶，生息并存，无需再经过肉体来利用能量，而是以高维的生命形态（即三神横溶生息并存的全息生命体阳神）去沟通宇宙。此阶段已经可以做到不死不灭了（高维度的长存，即生物的特征信息不会消失）